2016年9月21日下午15:00，由高端家電品牌卡薩帝獨(dú)家贊助石大宇、楊瀾“寧?kù)o的力量”竹與珠寶設(shè)計(jì)雙展在京開(kāi)幕。閑魚(yú)直播美籍華人產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、2014中華文化人物、清庭設(shè)計(jì)中心創(chuàng)辦人石大宇先生與陽(yáng)光媒體集團(tuán)主席、LAN珠寶創(chuàng)始人楊瀾女士蒞臨北京國(guó)際設(shè)計(jì)周分會(huì)場(chǎng)-金寶匯家天地DOMUS TIANDI與眾媒體分享、暢談竹材設(shè)計(jì)與LAN珠寶設(shè)計(jì)理念，并正式推出2016新的設(shè)計(jì)作品系列?；顒?dòng)當(dāng)天，中華文化促進(jìn)會(huì)王石主席、國(guó)土資源部珠寶玉石首飾管理中心（國(guó)家珠寶玉石質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心）梁振杰副主任、中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)畢立君副會(huì)長(zhǎng)蒞臨現(xiàn)場(chǎng)參觀指導(dǎo)。
“寧?kù)o的力量”雙展，分別展出石大宇最新一堂“榻”系列、“巴蜀茶館”概念系列等竹制家具與石大宇2014年初，受LAN珠寶創(chuàng)始人楊瀾女士之邀，出任LAN珠寶藝術(shù)顧問(wèn)近三年作品展。談到“寧?kù)o的力量”，石大宇說(shuō)，“竹與礦石同為大自然所出，平等而安靜的存在于我們周?chē)?lsquo;寧?kù)o’指的是竹與礦石的外在觀感——竹，外視寧?kù)o致遠(yuǎn)，而內(nèi)在具有剛、韌、柔、彈的特性以及堅(jiān)忍不拔的人文精神。礦石，安靜地深埋地下，被雕琢成珠寶也是寧?kù)o的。但當(dāng)人佩戴之后，會(huì)由里而外地影響到人的態(tài)度和行為。”
“我一直相信，珠寶本身是并不發(fā)光的，它只是折射女子內(nèi)心的光芒”楊瀾認(rèn)為，“當(dāng)一件珠寶能夠和一個(gè)女子的性格氣質(zhì)相呼應(yīng)的時(shí)候，一定能夠把我們內(nèi)在的美更好的表現(xiàn)出來(lái)。石老師最了不起的地方就是能把豐富的內(nèi)涵表現(xiàn)得非常簡(jiǎn)單。其中中國(guó)人比如說(shuō)宋元或者明朝的時(shí)候，從家具的設(shè)計(jì)就可以看到線(xiàn)條的流暢是和當(dāng)代的設(shè)計(jì)理念非常相通的，所以這種中國(guó)人特有的審美觀念，和當(dāng)今的審美觀念結(jié)合在一起就成為我們的一個(gè)共同的價(jià)值觀。石老師跟我說(shuō)過(guò)一句特別打動(dòng)我的話(huà)，設(shè)計(jì)跟藝術(shù)不一樣，藝術(shù)只要表達(dá)自己就可以了，設(shè)計(jì)卻要解決一個(gè)問(wèn)題。正好呼應(yīng)了我一開(kāi)始想做LAN珠寶的心，就是我們要來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題就是什么樣的珠寶能夠代表今天中國(guó)女性現(xiàn)代的氣質(zhì)，但是又有一份文化的自豪感在里面。”
在談到用竹材設(shè)計(jì)“榻”系列時(shí)，石大宇分享到：“‘榻’相當(dāng)于西方的daybed。daybed可以當(dāng)作床，但更準(zhǔn)確地說(shuō)是躺椅、沙發(fā)、床的混合體。可以慵懶地斜靠、斜倚。西方人把它放在起居室，而中國(guó)人將‘榻’常設(shè)在書(shū)房?jī)?nèi)?？梢?jiàn)它不是真正臥室里的床。明朝人把這種既能安置于臥室、書(shū)齋，又能閑設(shè)于亭臺(tái)、樓榭的窄床統(tǒng)稱(chēng)為“榻”。和羅漢床的區(qū)別就是三面不設(shè)圍子。我們看宋元明清古代繪畫(huà)，經(jīng)常可見(jiàn)在園林、草堂郊外，文人雅士吃酒、聽(tīng)琴、休眠、游戲，常設(shè)一張榻用于隨處玩樂(lè)。可見(jiàn)“榻”的趣味性很高！我就此做出了一系列有趣味的當(dāng)代榻系列家具，包括榻、榻沙發(fā)、衣架等等。比如，中國(guó)古典小說(shuō)常描繪一個(gè)人在榻上做夢(mèng)，夢(mèng)里云游四海，經(jīng)歷各種奇幻仙境。榻成了精神意識(shí)中的‘飛毯’。我就在榻的腿部做了可以飛上屋檐的馬蹄足，或滾動(dòng)中的車(chē)輪，或滑雪溜冰的雪橇，這些造型潛藏動(dòng)感趣味但功能性很強(qiáng)。其實(shí)‘竹榻’自古就有，只是現(xiàn)代要找一張竹榻不容易了，沒(méi)人做了。竹榻成了老古董。我們用新式的工法，對(duì)應(yīng)竹條特性，研發(fā)出獨(dú)有的“以骨帶肉”竹墊彈簧機(jī)構(gòu)。相較于傳統(tǒng)榻面采用藤編或竹編，柔韌的竹條并置顯著提升榻的舒適度。區(qū)別于傳統(tǒng)榻四圍留邊，竹條兩端以彎圓收尾。當(dāng)代“榻”依舊適合追求閑適、親近自然的當(dāng)代人。我們想傳承的是中國(guó)人自古至今優(yōu)雅、閑趣的生活方式。”
至于為什么用“竹”做，石大宇表示竹是對(duì)應(yīng)未來(lái)、面對(duì)世界的新材料。中國(guó)是產(chǎn)竹大國(guó)，竹具有顯著生態(tài)效益。竹之美代表了中華民族的品格和情操，也蘊(yùn)含著中國(guó)文化哲思。作為一種材質(zhì)有無(wú)限的可能性。用設(shè)計(jì)提升竹材價(jià)值，發(fā)展中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)，再現(xiàn)我國(guó)文人設(shè)計(jì)所追求的“風(fēng)雅”氣韻理所應(yīng)當(dāng)。
石大宇將榻（daybed) 視為做“白日夢(mèng)”的床，他始終認(rèn)為學(xué)習(xí)、創(chuàng)意的迸發(fā)是在“玩”的狀態(tài)下發(fā)生的。這也滲透到他指導(dǎo)LAN珠寶蕙質(zhì)蘭心·“玩”美系列。
石大宇作品【椅夢(mèng)回】
上海DECO風(fēng)格，將其摩登精神、簡(jiǎn)約幾何造型融入【椅夢(mèng)回】沙發(fā)座具扶手與腿部設(shè)計(jì)。側(cè)面觀，形成一個(gè)“回”字。
蕙質(zhì)蘭心·“玩”美系列
【蕙質(zhì)蘭心·“玩”美系列】LAN珠寶2016新品以“玩”為關(guān)鍵字，突出這一系列產(chǎn)品自由個(gè)性化選擇和搭配的特色，DIY的花色與路徑自主選擇，配搭出屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格，表現(xiàn)自我的情感主張。發(fā)現(xiàn)選擇的樂(lè)趣，世界比你想象的更精彩，蕙質(zhì)蘭心“玩”美你的人生Joy of Choice.
石大宇作品【架衣車(chē)】
【架衣車(chē)】榻旁常設(shè)衣架。趣味獨(dú)輪車(chē)衣架橫欞可搭衣服，也可掛現(xiàn)代竹制衣架。兩端亦可掛衣。一側(cè)有蠟繩把手，提起，可隨意移動(dòng)。
羽鱗銜珠，龍騰輕舞，波瀾起伏不驚。蛟龍自若，高尚嫻雅，傲然獨(dú)立娉婷
【小龍女系列 Dragon Lady】以中國(guó)最具代表性的傳統(tǒng)元素“龍”為素材進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)過(guò)程中尋找了上百種歷代的龍作為形象參考，最終，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的龍的形象被確定下來(lái)，在這個(gè)系列的珠寶上得到呈現(xiàn)。在楊瀾和石大宇看來(lái)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龍給人一種吉祥、典雅、內(nèi)斂之感，完全沒(méi)有明清時(shí)期已經(jīng)成了皇權(quán)代表的龍的那種凌厲和張揚(yáng)的感覺(jué)。他們選取這一時(shí)期的龍作為參考進(jìn)行形象設(shè)計(jì)，并賦予它“蛟龍”（龍分公母，母龍為蛟）的性別特征，在代表女性柔韌力量的同時(shí)，也在中國(guó)文化中為龍正名，還原了它在圖騰中最初的祥瑞之意。這一系列的作品還獲得了2014/2015中國(guó)珠寶首飾設(shè)計(jì)與制作大賽“品牌文化影響力——當(dāng)代新文化獎(jiǎng)”。
石大宇作品【桌書(shū)籠】
石大宇以體量感表現(xiàn)空靈，以毛竹打造寧?kù)o致遠(yuǎn)的中式竹書(shū)桌。竹條是線(xiàn)條，之間留白，虛實(shí)相見(jiàn)，使之疏通，毫無(wú)笨重之觀感。
軟墊面料Le Crin-馬尾材質(zhì)
軟墊面料礁瑚
與清庭品牌竹榻、竹椅相配之軟墊，面料選自長(zhǎng)堤視覺(jué)空間獨(dú)家代理法國(guó)頂級(jí)品牌 Le Crin-馬尾材質(zhì)。用馬尾織出的面料觀感高貴，輕盈、結(jié)實(shí)、光滑，不易染塵，歷經(jīng)數(shù)世紀(jì)，不會(huì)被磨損，歷久彌新。
“礁瑚”手工水洗染色，每一個(gè)顏色耗時(shí)兩年才研發(fā)出優(yōu)雅的漸變過(guò)度色效果，搭配上極度舒適的柔軟觸感，屢次獲得海內(nèi)外家具大賞獎(jiǎng)項(xiàng)。
蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之，幽幽其芳，不與眾芳同。
【蕙質(zhì)蘭心系列 Pure Spirit】蘭花是人們?cè)谔接憱|方文化時(shí)無(wú)法回避的主題，而蘭花的“蘭”字恰巧又與品牌以及創(chuàng)始人楊瀾的名字同音，“蕙質(zhì)蘭心”系列所傳達(dá)的是東方女性身上的高雅、清麗和淡泊的一面。
今年已是國(guó)際高端家電品牌卡薩帝第二年贊助石大宇先生北京國(guó)際設(shè)計(jì)周藝術(shù)展項(xiàng)目。作為卡薩帝MLA思享薈成員，石大宇先生對(duì)待作品一絲不茍、精益求精的態(tài)度，與卡薩帝“為完美，不妥協(xié)”的品牌理念非常契合。一直以來(lái)卡薩帝堅(jiān)持以其優(yōu)雅的藝術(shù)化外觀，精益求精的工藝和鉆石級(jí)品質(zhì)，創(chuàng)新人性科技，努力詮釋家的藝術(shù)?？ㄋ_帝認(rèn)為“家的藝術(shù)在于發(fā)現(xiàn)愛(ài)的意義”，在制造產(chǎn)品上，以用戶(hù)交互為手段回歸用戶(hù)需求，讓好的家電做到隱身于對(duì)家人的愛(ài)的背后，這是卡薩帝制造產(chǎn)品的初心所在，也是卡薩帝為用戶(hù)做到回歸家庭最好的方法和境界。
“寧?kù)o的力量”竹與珠寶設(shè)計(jì)雙展
清庭石大宇作品展：2016年9月22日（四）- 10月31日 （一）10:00-22:00
LAN珠寶作品展： 2016年9月22日（四）- 9月25日（日） 10:00-22:00
北京國(guó)際設(shè)計(jì)周分會(huì)場(chǎng)：北京市東城區(qū)金寶街88號(hào)金寶匯3層 家天地 DOMUS TIANDI
