山本耀司是時尚界日本新浪潮的新掌門人，與川久保玲、三宅一生并稱日本時尚界的三駕馬車。同時也是八十年代闖入巴黎時裝舞臺的先鋒派人物之一。從踏入服裝設(shè)計界開始，山本耀司便一直是突破傳統(tǒng)的。在日本的時候，他不愿意如一般設(shè)計師一樣，做符合西方設(shè)計及女性化的服飾；來到巴黎發(fā)展后，他亦拋棄西方固有的緊裹的、包裝女性線條的路線，轉(zhuǎn)將日本和服垂墜式與纏繞式的美感添入設(shè)計中。他的設(shè)計不強調(diào)女性的線條，女裝有如男裝，將身體線條隱藏于布料下；男裝則強調(diào)了不受拘束、前衛(wèi)率性的特質(zhì)。大量使用黑色亦是他的個人特色之一，于時尚界有“黑色魔術(shù)師”之稱。
山本耀司的設(shè)計在不斷挑戰(zhàn)時尚界的審美標(biāo)準(zhǔn)。同時他的感情生活也非常受到矚目，他與川久保玲長期柏拉圖式的戀情，一直是媒體八卦的焦點。他與眾多當(dāng)代藝術(shù)大師的跨界合作也是大家津津樂道的話題。
Yohji Yamamoto
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經(jīng)典語錄
還有什么比穿戴得規(guī)規(guī)矩矩更讓人厭煩呢？
衣服從不會撒謊。
那些女人都想吧自己打扮得像個洋娃娃，我不喜歡那樣，我想讓他們穿得更像個男人。
現(xiàn)在大多數(shù)的制作者都利用電腦完成設(shè)計。但是我認(rèn)為服裝的設(shè)計搭配應(yīng)該像繪畫一樣，我對很多做設(shè)計與搭配的人都這樣說：“即使一根線也要注入生命”。
我認(rèn)為“創(chuàng)造事物”的本身就是“破壞事物”。打破現(xiàn)存的美好事物，讓它變成完全不一樣的東西。這就是一種破壞不是嗎？所以請破壞服裝。
摩登讓所有事物失去了靈魂。在我們向著摩登急切奔去的時候，不要忘記了存在著的，人類的巨大悲傷和疑惑。
那些精致的顏色確實很美，但是，它們會對輪廓的形態(tài)造成干擾。
評價：
我只給壞家伙做衣服。——山本耀司
自從我穿了他的衣服之后，山本耀司這個牌子在日本黑道上變得非常流行。——日本導(dǎo)演 北野武
山本耀司向后方望去。如同一個站在橋上的人，時尚讓人們逆流而上，將他們的注意力急切地放在流水將要去的那個方向。山本耀司則是轉(zhuǎn)向河流的下游，凝視著河水消逝的所在。比起“現(xiàn)在”，他更眷念“現(xiàn)在”不再成為“現(xiàn)在”的這一刻。
——日本哲學(xué)家 鷲田清一
