文摘:
人有時候會因為某一件事,或者某個人,某個畫面,某句話,改變一生。杜永澤就是這樣,從方寶無意中對他的一個評價,發(fā)現(xiàn)自己的特質(zhì),這個特質(zhì)是他以前懵懂無覺從未發(fā)現(xiàn)的,就是對精神上的滿足超過對物質(zhì)的占有。這種特質(zhì)通常發(fā)生在比較不那么底層的諸如白俊杰這類受過高等教育、不怎么接地氣的人身上,但是它在老杜身上的表現(xiàn)是深層的,老杜不是因為學(xué)習(xí)了什么東西,才跟現(xiàn)實隔離,而是骨子里的對精神生活的重視,比如,他可以一直暗戀阿蓉但不挑明,他可以常伴她左右卻不以他不能相愛而痛苦,他只要看到她開心自己就開心,看到她難過自己也難過;他享受這個內(nèi)心中發(fā)生的精神經(jīng)歷的過程,而沒有非??释ミM(jìn)入實質(zhì)性的關(guān)系中,因為他不需要通過現(xiàn)實的關(guān)系,只需要通過自己的臆想就能滿足。
而在跟王新月的關(guān)系中,他也并不希望明確什么,他甚至潛意識中拒絕明確,因為明確的結(jié)局就是有一半的不可能,這會讓他失去內(nèi)心的美好感受。這也是為什么當(dāng)他遭受挫折之時,擔(dān)心被王新月輕視,是那么恐懼。
而這之前都是一種無意識的流露,他在其中并不知覺。
現(xiàn)在,方寶無心的一句話點亮了他。“為了精神,放棄現(xiàn)實。”他記得以前去廈門出差考察市場,路過一個寺廟,見到一位出家人,飄逸如仙鶴,舉手投足,都安然自在。他心中無限神往,居然忘記了賣東西。但是他不知道這是為什么,以為就是自己累了。今天這一刻,他忽然覺得,自己不屬于這里,這不是自己想要的生活。他悶悶不樂回到宿舍躺在床上,昏昏沉沉地睡去,恍惚中又鬼使神差地被帶到了記憶中那個寺廟門口,金釘紅門洞開,門口香煙繚繞,信眾絡(luò)繹不絕,門楣匾額上鐫刻著烏木金書三個大字:
松峰寺
一看即知,是乾隆皇帝的墨寶,運(yùn)筆瀟灑,飄逸遒勁。然而這個寺廟的特別不在名字,而在于名為松峰,但是并沒有建于山間松林,而是正好在鬧市的一條街上。杜永澤想不明白,這皇帝是什么意思,怎么會這么馬虎。他看見寺廟隔壁就是一個夫妻保健用品店,玻璃門上貼著的“印度神油”“延時半小時”的廣告海報,跟松峰寺墻上的“毗盧性海”“入般若門”的字樣倒是驢唇不對馬嘴地相映成趣。“都是印度人,這差距咋這么大呢?”他顧不得細(xì)想這些,直入天王殿,看見有人在彌勒像前的拜墊上匍匐在地,磕頭如搗蒜。奇怪的是,以前杜永澤覺得這種人真愚昧,把泥胎木偶當(dāng)祖宗,可是現(xiàn)在忽然覺得他們的表情和身姿是莊重和安詳?shù)?。他正想著,忽然看見那天見過的那個飄逸如仙鶴的僧人手捧飯盒走過天王殿,往齋堂去。