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《就這樣慢熱地活著》

來源:嘉人網(wǎng) 編輯:Faith
導(dǎo)讀:卸下向世界對抗的戾氣,去擁有不再需要對別人察言觀色的從容和無需聲張的厚實(shí)。不做遙不可及的夢,避開無事時過分熱絡(luò)的人際,使得生活少些負(fù)擔(dān)和承諾。

大多數(shù)人走在易放棄的路上

摘自田禾《就這樣慢熱地活著》

一個人若能自信地向他夢想的方向行進(jìn),努力經(jīng)營他所想望的生活,他是可以獲得通常還意想不到的成功的。

——梭羅

物質(zhì)世界并不能抵消人們對自然的依賴。滿滿的一天徒步就在饑餓和疲憊中結(jié)束,總共在山里13個多小時,我參與了每一秒鐘。第一次如此正視時間。

帶著遠(yuǎn)離喧鬧的決心,我們從路途、溪谷、大山、自然、植物、同行者身上吸取生命的經(jīng)驗(yàn),甚至賦予它們圣潔的想象。在遠(yuǎn)離城市的林間步行,同時走向的也是另一個更真實(shí)的自己,一路從繁華都市到凡簡信仰。去親近我們賴以生存的異類,伴著風(fēng)聲腳踩泥土,感受一種寧靜的自然主義。歲月像一條無聲的小溪流,在身后流逝、隱去。我們只是做了一次自己生命的觀舞者。

一陣暴雨、一次狂風(fēng)、一個輪回、一片樹葉、一朵鮮花都能讓我們反思鮮活與凋零。何況我們正在走著的、未知終點(diǎn)的漫漫人生?

腐爛后的樹葉和鮮花還能被其他植物吸收,無形中助長著新生。但當(dāng)人的軀體埋進(jìn)墳?zāi)购竽兀?/p>

每個人都有一條特屬于自己的人生之路。坦途與溝壑,苦與樂,得與失,都是這條路上的驛站,并且一路冷暖自知,無人可替代。

至于選擇什么樣的方式去度過這些驛站,那得看是什么階段的人。

童年時,我們看到一條溝壑,會害怕,然后躲藏在父母的背上,依賴著他們讓自己毫無驚險的渡過。少年時,翅膀硬了,于是不管溝壑寬窄,都試圖去一跳,有人僥幸地過去了,有人掉落進(jìn)溝壑摔傷;后來,他們都變成了青年,那些曾僥幸跳過的人開始傲慢自滿,路過每一條溝壑都心存僥幸,直到摔倒在另一條更大的河里。而那個第一次就摔傷的人,開始變得小心翼翼、擔(dān)驚受怕,并帶著莫名的恐懼和謹(jǐn)慎前行。中年后,他們都不再那么沖動著急于過河,耐心地在岸邊觀察水勢或是花時間借來一條小船和梯子,將溝壑變成坦途。老年,溝壑成了他們的風(fēng)景,隔三岔五去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),碰到年輕人偶爾會善意地提醒,但大部分年輕人會倔強(qiáng)地奔回那個輪回里……

其實(shí),從出生開始,我們就在這條路上默默前行,匆忙路過每一個驛站,并獨(dú)自去面對。

對于大多數(shù)人來說,隨著所走路途的遙遠(yuǎn)和碰壁次數(shù)的增加,自身智慧也在悄然增長。不知不覺中,開始懂得停下來,拋棄固有的偏執(zhí)任性與自我,遠(yuǎn)離熟知的舊有習(xí)慣,觀察一下自己或傾聽世界。

自從那一次徒步經(jīng)歷以后,我才發(fā)現(xiàn),所謂的路線選擇并不重要。我們可以隨意地選擇任何一種方式進(jìn)入大山。只要對自己,或?qū)﹂_路的前行者,有一種神圣的信任。也可以獨(dú)自去開發(fā)另一條全新的道路,去從未被人類侵?jǐn)_過的純凈之地。

因?yàn)槲覀冏叩母揪筒皇巧?,而是自己的腳步和歲月。

與其以螞蟻視角盲目累壞自己,傾盡所能爬過一個小土坡,以為到達(dá)了終點(diǎn),卻不知世界之寬廣、宇宙之無限、心量之無界……終將累死在翻越一個又一個小土坡的路途中,留下一個枯干的軀體供后來者當(dāng)墊腳石,不如真正地享受當(dāng)下每一刻。看著太陽從背后升起,照著自己的影子就很快樂。

脫離時間的向前,日出與日落本來就是同一件事情,身處地球不同地方的感受差異罷了,我們觀感到的日出是地球另一半的日落。因此,開始與結(jié)束并無本質(zhì)區(qū)別。

后來,去西湖徒步群山成了我在杭州的日常休閑,也慢慢走通了各種路線和山巒。對大自然的愛好,折射的是對存在于宇宙間萬事萬物的一種珍視和熱愛。

命運(yùn)掌握在自己的手中。是將命運(yùn)拉出開闊的田野,還是逼進(jìn)黑暗的洞穴,都是自己的一念之心所為。此后,我還會更多地走進(jìn)深山,走近自己。

奔向每一片能讓自己開闊的地帶。

路,沒有起點(diǎn),也不可能有結(jié)束。它是我們的腳,是我們的心量,是我們無窮盡的生命延伸。

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