獨居終南山90后女?dāng)z影師
距離西安只有咫尺之遙，終南山里的隱士卻一直未絕。他們或是比丘尼、道士，或許只是來山里修行的學(xué)道之人，也有山下有大筆置業(yè)卻選擇清心寡欲生活的商人、成功了的畫家文人。
2014年3月，祥子正式搬上終南山生活。沒有通電，晚上只能選擇秉燭才能照亮。沒有飲用水，每次挑水需要步行來回半小時，一次只能提5公斤左右。劈柴燒薪，靠天吃飯。她一半的時間在山外拍攝賺錢，一半的時間在山中過如此生活。
“這并不違法，也沒傷害到誰”
祥子有個微博，叫“風(fēng)裳攝影”，里面會分享自己給客人的攝影作品和終南山生活，“90后女?dāng)z影師移居終南山”，這本身就是一個充滿噱頭的東西。對被詬病為炒作這件事，她心有余悸，在采訪過程里，祥子一直跟我們說“這并不違法，也并沒傷害到誰。”
和從大都市移居到繁華程度相對較低的小城不同，移居到全然背離現(xiàn)代化的山野居住，你更會好奇她移居的原因。2013年，祥子結(jié)束了一個人帶著相機走遍大半個中國和東南亞八九個國家的經(jīng)歷，決定開始在北京開一家攝影工作。一次偶然，去終南山游玩，“我感覺這座山的一切都在一直等著我一樣”。
我們無法從祥子的這種回答里揣測更多，比如，在我們的設(shè)想里，即使她不貪戀任何現(xiàn)代化便捷，也不介意打一桶水需要半小時，那至少，她會孤獨。
祥子跟我們講了兩個細節(jié)。
山上燒水做飯都用木柴，砍柴、辟好、曬干，就已經(jīng)費一些功夫了。燒的時候更需要技巧，最開始她常常燒著燒著就滅了，一頓飯下來人被熏得夠嗆，后來才知道“人要實心，火要空心”，燒火的時候中間留出空隙來火才能燒的好。
另一件事是，2015年春節(jié)回來之后，祥子所住的小院遭了一次小偷，大到床墊被褥，小到鍋碗瓢盆，里面能搬的物品幾乎都洗劫一空。聽村里人說，山里每處居所幾乎都遭過小偷，報警對于追回物品的作用十分有限。
這大概是此時的她，能做的最優(yōu)選擇
山居的這一年中，她幾乎沒有添置過一件新衣服?；瘖y品都不用了，只需要隔一周去鎮(zhèn)上添置一些生活所需，再無其他物欲。曾經(jīng)一半時間在山外拍攝賺錢的生活，也逐漸精減到三分之一，剩下的時間全在山里生活。歸根到底，在終南山上，“活著”這件事需要簡化到只與真正實在的生活打交道。
我們說移居的意義，是在一個全新的地方，尋找到新的關(guān)系，那么祥子能在終南山獨居，且堅持了下來，說明她在這里重新構(gòu)建或者尋找到的什么，是給予她滿足感的。除了她說的“山居獨處的反思，帶給我精神飛速的成長”、“我的生命為體驗當(dāng)下而來，為創(chuàng)造美好而來”外，她跟我們還說到一個細節(jié)，移居終南山后，她與父母關(guān)系竟然達到了夢想中的和諧，除每隔一倆月就回家小住陪他們幾天，她每月還用拍照所得定期打錢給他們。
我們問她，在山中度日，是不是要去跟周圍的人建立關(guān)系？祥子說，最初搬來時，也想過我要走遍終南山的大小山頭，去拜訪那些隱修的人。但沒過多久就打消了這個想法。“因為我發(fā)現(xiàn)，壓根不需要去拜訪誰，山居生活的一切都可以是我們的老師。小院四周，一年三季都開著不同品種的野花。這些野花對我的啟發(fā)很大：當(dāng)?shù)谝患净ㄩ_完了之后，我以為這塊土地今年的綻放之旅就此結(jié)束了，完全沒想到?jīng)]隔多久它們竟然又一次次的生發(fā)出新的野草、野花來。其實它們什么都沒有做，只是順應(yīng)自然的存在著。”
在和她的聊天中，我們也漸漸明白了這座山和她的攝影事業(yè)帶給她的意義：攝影賺錢讓她覺得自食其力，獨居山林是她在“體驗當(dāng)下”。這相較于她因為和父母的抗?fàn)幎鴽]有讀的大學(xué)、獨自旅行三四年后的勞累，都是更能體現(xiàn)自我掌控和自我價值的選擇，選擇移居終南山，并非要去和這里的隱居者、山民建立關(guān)系或打成一片，而是這樣的選擇，對于她來講，也已經(jīng)是集合了她的閱歷和技能的最優(yōu)選擇。
