2015天津國際設(shè)計周精彩看點回顧
馬戴奧·拉尼：設(shè)計是為了更好地生活
Matteo Ragni(馬戴奧·拉尼)，1972出生，與Giulio Iacchetti（朱里奧·意亞凱迪）合作，共獲得兩次金羅盤獎。他憑借“八爪魚”環(huán)保叉勺贏得了2001年的金羅盤獎，該作品現(xiàn)被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館永久收藏。2014年再次同Giulio Iacchetti一起，憑借Montini系列井蓋的設(shè)計，贏得了當年的金羅盤獎。2008年，他創(chuàng)立了TobeUs品牌，該品牌旗下的產(chǎn)品主要是手工木質(zhì)小汽車。
Matteo Ragni的設(shè)計是對設(shè)計的情感世界的進一步詮釋。他能夠從各種復(fù)雜的情感中甄選出相對簡單的情感，并將其融入到設(shè)計中。
此次帶到2015年天津國際設(shè)計周的參展展品的拍攝工作由Matteo Ragni的私人攝影師，同時也是他最好的朋友之一的Max Rommel負責。
美食與設(shè)計
美食&設(shè)計展旨在展現(xiàn)這些經(jīng)歷了設(shè)計創(chuàng)新的發(fā)展過程，向公眾講述那些在食品制作及就餐過程中所使用餐具的歷史。
Tom Dixon（湯姆·迪克森）、Jasper Morrison（賈斯伯·莫里森）、Paola Navone（保拉·納沃內(nèi)）、Aldo Cibic（奧多·西比克）、Nao Tamura（田村奈惠）、Jaime Hayon（亞米·海因）、Marcel Wanders（馬塞爾·萬德斯）等設(shè)計師以及著名作家Herbert Krenkel（赫伯特·克倫克爾）將展示他們的設(shè)計作品：既滿足功能又具備現(xiàn)代美的餐具是深厚文化底蘊、審美能力以及熟練的制作工藝的體現(xiàn)。
融合了創(chuàng)造力、寓意、技術(shù)、手藝、環(huán)保、可持續(xù)性并努力具備藝術(shù)氣息的餐具，融入到了我們的現(xiàn)實生活中，引領(lǐng)新風尚，同時成為新的行為方式和新的語言風格的表達方式。
意大利制造與走向國際的羅馬建筑師們
擁有超過17000成員的羅馬建筑師協(xié)會是意大利最“前沿”的權(quán)威機構(gòu)。近些年，該機構(gòu)的工作范圍不僅僅局限于拉齊奧大區(qū)或意大利國內(nèi)，同時，也擴大到國際范圍。與歐洲及非歐洲機構(gòu)簽訂諒解備忘錄后，正式成為歐洲代表機構(gòu)中的一份子。
現(xiàn)如今，基于建筑師之家和研究中心的建成，羅馬建筑師協(xié)會已成為連接國際世界的紐帶，旨在促進國際文化交流，為不同國家的專業(yè)人士創(chuàng)造合作機會。該協(xié)會的國際部在協(xié)會的管理與支持下，致力于促進與國外建筑師協(xié)會的文化及專業(yè)交流，旨在為該羅馬及意大利的建筑師們提供真正投資海外的機會，與國際建筑師建立合作關(guān)系。本次展覽，羅馬建筑師協(xié)會甄選了羅馬室內(nèi)設(shè)計方面優(yōu)秀的設(shè)計方案進行展出。
嶄新的羅馬——羅馬建筑師的最新作品
該展覽展出的是一系列的羅馬建筑，這些建筑正在飛速改變對羅馬城傳統(tǒng)建筑的印象。雖然從設(shè)計到施工到最后的實現(xiàn)是一個錯綜復(fù)雜的過程，建筑師也不是能獨立成就一棟建筑建造完成的專家，但是每一個建筑都是在設(shè)計公司設(shè)計及建設(shè)施工單位共同努力下完成的。
舉辦此次展覽的目的之一在于用全新的視角審視羅馬城，展現(xiàn)羅馬城的曾經(jīng)、發(fā)展與未來之間的關(guān)系。除此之外，此次展覽的另一目的在于展示羅馬優(yōu)秀公司的實力，促進意大利和中國設(shè)計師、建筑師之間的專業(yè)交流。
日本館——“夢蝶庵”
黑川雅之在寧園里做出的空間是一封「對中國文化的情書」。擁有數(shù)千年歷史的中國經(jīng)歷過各種民族的支配和敗退，與其說是一個國家，更像是混雜著多國多文化的國度。與其說是國度，覺得說是區(qū)域更為正確。清朝的乾隆帝非常正確地領(lǐng)悟著這一狀況，他已經(jīng)具有多民族整體的國家意識。故宮的珍寶之一、乾隆帝所持有的「紫檀多寶箱」里，有三十個國家的寶物放在一個代表天地的方圓形圖案的盒子里。在承德也有多民族多宗教混合存在的表現(xiàn)。
夢蝶庵的家具和照明器具都是為了這棟建筑而專門重新設(shè)計的。按照中國自古以來的世界觀「天圓地方」，「天」用白色墻壁作為天井，「地」用黑色木地板來表現(xiàn)。在這個「天地」里，正如乾隆帝「紫檀多寶箱」那樣，收集著流入中國的多樣文化。這棟建筑里有宋朝的繪畫、明朝的家具、波斯的地毯、西藏的唐卡、日本的浮世繪等等，今后還會收藏蒙古的玩具等。這些多樣文化以這種混沌的狀態(tài)放入夢蝶庵，把它作為一封「對中國文化的情書」。
中國自古以來的一種宇宙觀叫「天圓地方」，即認為天是圓的，地是四方形的。實際上這也是順應(yīng)肢體感覺的一種表現(xiàn)。人有前后左右，理解成四方形也是很自然的。而對于天，仰望夜空覺得像圓穹也是很自然的。印度的曼陀羅和這種世界觀也應(yīng)該有一些聯(lián)系。
黑川雅之資料館
黑川雅之的資料館，收集的都是黑川雅之的收藏物，包括出版物、各種雜志中的刊登頁、圖冊、模型、試驗品和一些還沒有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，目前他還正在整理階段之中。這個館將黑川雅之到目前為止半個世紀的產(chǎn)出物匯集到了一處，希望能夠成為培養(yǎng)新時代年輕人的資料。
2015天津國際設(shè)計周主題“記憶與夢想“是由黑川雅之先生提出的。“我們從天津的角度出發(fā)，再到中國，從而考慮到世界，‘記憶與夢想’是這三個層次都需要面對、思考和解決的問題。”黑川先生講述到此次主題的定義，“我們立足在現(xiàn)在這個瞬間來考慮，這個瞬間既包括了對過去的回憶，也有對未來的一個憧憬。過去與未來就匯集在現(xiàn)在這個瞬間。所以不論是在天津，還是在中國，面對現(xiàn)在，應(yīng)該要懷抱珍惜過去的心情，還需有勇氣去積極地看待未來，并且開拓未來。”
黃大安柴燒作品展
黃大安老師生于1950年，年輕的他職業(yè)是國小老師，除了教書以外，他幾乎把熱情都放在攀登臺灣的山岳中。臺灣的山地奇險秀麗，在登山的過程中，隨著高度的上升，感受到的溫度也逐漸變化，身邊的景色與植被也慢慢不同，往往是山下看著晴空萬里，但是到了山上卻是云霧繚繞，變化莫測。
在黃老師接觸陶藝創(chuàng)作后，他開始思考如何將山上這種變化萬千的風景，帶入人們的生活中，柴燒恰是一種方式，將意識中的山林與自然之美，取材于大地的泥土與薪柴，以柴火與泥土共同創(chuàng)作，將屬于萬物的色彩與紋理化為一件件生活中的器皿，妙造自然。
因此在天津設(shè)計周中，展覽名稱為器蘊柴華，黃大安以藝術(shù)家無窮的想象力與創(chuàng)造力，應(yīng)用人類在原始社會中用以燒制早期陶器方式，取土制器，以木生火，不加入任何人為顏料與釉藥，以長時間的燒制方式焠煉，從大地孕育中的薪柴與泥土在高溫中涅盤重生，在黃大安的作品中自然而然融入潛意識里那份對自然與土地的熱愛與關(guān)懷。
2015天津國際設(shè)計周展覽信息
時間：2015年5月22-27日
地點：天津北寧公園
網(wǎng)站：www.tianjindesignweek.com / www.tdwtj.com
微博：http://weibo.com/u/5110734775
微信：天津國際設(shè)計周
主辦單位：天津市河北區(qū)人民政府
承辦單位：天津市福萊特文化交流有限公司、艾德伽（天津）建筑規(guī)劃設(shè)計咨詢有限公司、黑川雅之（天津）建筑設(shè)計咨詢有限公司、意大利對外貿(mào)易委員會
支持單位：意大利駐華使館、意大利使館文化處文化處
協(xié)辦單位：天津大學(xué)、南開大學(xué)、天津美術(shù)學(xué)院、那不勒斯費德里克二世大學(xué)、那不勒斯東方大學(xué)、那不勒斯孔子學(xué)院、北京白盒子藝術(shù)館、自造社
