第十一章 簡·奧斯汀打開男人潛力的萬能鑰匙
簡·奧斯汀深深懷疑使我們忘記眼前事物的東西。她深知所有與偏見和玫瑰色的眼鏡有關(guān)的東西。她希望自己的女主人公們矯正它們，并認(rèn)識到她們的感覺什么時(shí)候被扭曲了，或她們有關(guān)任何事物（甚至像一個(gè)男人的外貌這樣淺顯的事物）的判斷什么時(shí)候被收買了。埃莉諾·達(dá)什伍德具有自知之明和處理自己愛情生活能力的證據(jù)，是她逐漸更好地了解和喜歡愛德華時(shí)，認(rèn)識到愛德華的外表對她來說更具魅力了。[7]客觀正確地觀察萬物并不意味著完全停止觀察萬物。
簡·奧斯汀所指的原則，是那些銘刻進(jìn)人性之中不證自明的（盡管常常受到無視）正確行為規(guī)則。一個(gè)具有優(yōu)良原則的男人知道，你有義務(wù)為人誠實(shí)，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，不要多吃多占，尊重其他人的權(quán)利和感情，等等。一個(gè)具有糟糕原則的男人，或根本沒有原則的男人，是那種不會注意這些不證自明的規(guī)則的人。他是一個(gè)鐵定會讓愛他的所有女人十分不幸的人。
在其他地方，踐行“得體行為”、自我認(rèn)知和“善待他人的情感”也獲得了成功。這些不證自明的生活準(zhǔn)則是一個(gè)男人可以擁有的最好“原則”。使它們成為一種習(xí)慣的簡·奧斯汀女主人公，自然而然認(rèn)識到其他有原則的人是情投意合的。[8]簡·奧斯汀的女主人公對我們來說似乎如此端莊高貴，大部分的原因便在于此。她們和真正的朋友以及她們所愛的有原則的男人，都立足于更堅(jiān)實(shí)的土地上。她們呼吸著一種更自由的空氣。
第十二章 “他根本無意”：如何識別“其實(shí)沒那么喜歡你”的男人
簡·奧斯汀對“沒那么喜歡你”的男人知根知底。她將下面一點(diǎn)當(dāng)作一個(gè)不爭的事實(shí)：男性的“愛慕”很大一部分并不等于一個(gè)女人從一個(gè)男人身上所尋找的那種嚴(yán)肅關(guān)注，至少，不是當(dāng)她對他認(rèn)真感興趣時(shí)所尋找的那種。如果100%確信你會滿意一個(gè)男人“除了短時(shí)間內(nèi)喜歡一個(gè)聰明女人的談話之外沒有任何企圖”，那么就用一切手段享受他短暫的愛慕。但是，如果你期望愛情，那么需要問一問自己，如果事事特殊，那么他花在你身上的所有心思意在何為？請?jiān)琰c(diǎn)問這一問題，并經(jīng)常問這一問題。
我們將關(guān)注一個(gè)男人對于時(shí)間和事件的記憶力“精確度”對我們的意義。我們將充分利用遠(yuǎn)離他的一段時(shí)間去更精確地觀察他的意圖和我們的意圖是否保持同步。我們將關(guān)注他是否費(fèi)盡心機(jī)追求我們，我們將以埃莉諾為榜樣，將我們認(rèn)為和希望一個(gè)男人對我們抱有何種企圖與對他性格的了解進(jìn)行比較，并將這種比較當(dāng)作我們的份內(nèi)之事。
第十三章 我們終究是弱勢性別？
簡·奧斯汀相信女人比男人更弱勢，也就是我們是不平等的嗎？好吧，她的確相信兩性是不同的。她寫到兩性的差異，這類差異對男人和女人如何建立相互的聯(lián)系及應(yīng)該如何建立具有強(qiáng)有力的影響。她對性別差異的觀察是相當(dāng)有教益的——假如我們想更聰明的經(jīng)營我們的生活并從男人那里得到更多想要的東西。不過為了從她的洞見中獲益，你必須樂意看見過去對自己面前事物的設(shè)想。在這一章，我將要求你（我親愛的讀者）扮演心明眼亮的18世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義者并直面簡·奧斯汀所注意到的男人和女人之間的某些重要差異——在躍上你高高的馬背并反對這些差異不可能是真實(shí)的之前（你之所以反對是因?yàn)槟銚?dān)心所有這一切意味著我們女人將不得不認(rèn)為自己是二等公民。而誠實(shí)的說，根本不需要恐慌。你可以信任簡·奧斯汀以保持我們性別的尊嚴(yán)。）
讓我們從女人一般比男人更忠實(shí)開始。在簡·奧斯汀那里，正如在現(xiàn)實(shí)中一樣，女人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)男人不忠誠不僅令人痛苦不堪，而且令人震驚不已。不只是男人更有可能欺騙，盡管事實(shí)確實(shí)如此。還因?yàn)槟腥撕团酥g的忠誠能力之間差距如此之大，以致女人常規(guī)性地想象不出男人能夠怎樣。我們不斷地依賴男人的本質(zhì)像我們一樣忠誠于我們的情感關(guān)系。而我們不可避免會令人不快地大吃一驚。
在目前的搭訕文化場景可以對所有人免費(fèi)移交最合適風(fēng)格的遺風(fēng)之中，對方性別的成員——簡·奧斯汀的女主人公不知何故會將他們視為值得我們同情和尊重的“同胞”——可能看似敵人。男人攻擊我們的弱點(diǎn)，我們也攻擊他們的弱點(diǎn)。甚至當(dāng)他們不是深思熟慮地按照亨利·克勞福德的方式玩弄我們的愛情（而且我們也不是處心積慮地按照蘇姍小姐的方式挑逗男人）之時(shí)，女人依然要敷衍這個(gè)讓男人們可憐我們魅力的世界，[9]而男人也依然要與我們搭訕，展示他們美麗的羽毛，然后飄然而去，甚至不理會他們已經(jīng)帶來的大混亂。
“忠誠”與“迷戀”的鴻溝，指向了由作為現(xiàn)代女人的我們所擁有的更大的戀愛關(guān)系和性關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)所帶來的簡·奧斯汀式洞見。2008年春季，《紐約時(shí)報(bào)》“周日風(fēng)”從大學(xué)生中征文，探討“對他們來說，愛情像什么的赤裸裸的真相”。得獎文章[10]所控告的，是簡·奧斯汀稱之為對作者自己的“情人”和她所知道的其他男人“朝三暮四”的控訴。很明顯，男性的關(guān)注依然像以前一樣是一種強(qiáng)有力的麻醉劑。這篇文章是簡·奧斯汀所見到的在男人和女人之間的差異在她的時(shí)代與我們的時(shí)代之間兩百年里存活下來的強(qiáng)有力證據(jù)。長出硬殼以保護(hù)你情感的療法不起作用也明顯。
在21世紀(jì)，女人有義務(wù)致力于向自己反復(fù)灌輸同樣的態(tài)度，將其當(dāng)作一種沒有退路的努力，以避免在情感上受到她們的戀愛生活所設(shè)定的以男性為標(biāo)準(zhǔn)的速度擠壓。這不可能是正確的。但是，對我們來說，期望男人突然開始按我們的方式處理關(guān)系就又是合理的嗎？
現(xiàn)代的陳詞濫調(diào)是，女人總是想要男人像言情小說的男主人公那樣舉手投足。那么，為什么男人不應(yīng)當(dāng)期望姑娘們上演色情作品呢？好吧，簡·奧斯汀寫的不是言情小說。而且沒有任何人會興高采烈地去迎合對方性別的最低公分母。[11]簡·奧斯汀的女主人公所期望男人的，不是要將他們女性化或閹割或使他們滿足我們自私的愿望，而是希望他們超越自己的局限，擴(kuò)展自己，使他們能夠容納我們更高貴的對什么將使男人和女人在戀愛中幸?？鞓返睦斫狻?/p>
