佛法是什么？我初學(xué)佛的時(shí)候，方東美先生介紹給我，“佛法是全世界最高的哲學(xué)”，方老師看出來(lái)了。我們已經(jīng)學(xué)了快六十年，我二十六歲開(kāi)始學(xué)的，今年五十九年，明年就滿六十年，深深體會(huì)到這里頭有高等科學(xué)。對(duì)社會(huì)大眾有沒(méi)有好處？有。有什么好處？它有倫理的教育。
倫理的教育講什么？講關(guān)系。人與人的關(guān)系，人與動(dòng)物的關(guān)系，人與植物的關(guān)系，人與山河大地的關(guān)系，人與大自然的關(guān)系，人與不同維次空間的關(guān)系，這個(gè)倫理講得圓滿。
我們中國(guó)人講倫理只講到人，沒(méi)有講到我們跟動(dòng)物、跟植物的關(guān)系，他講到。關(guān)系講到最后，總結(jié)論是什么？是一體，遍法界虛空界是一個(gè)自性，是一體，這在哲學(xué)上講圓滿了。所以方老師的話沒(méi)錯(cuò)，一點(diǎn)都不錯(cuò)，一體。既是一體，我們就必須要尊重。不但對(duì)人要尊重，你看《弟子規(guī)》上講“凡是人，皆須愛(ài)”，這是中國(guó)儒家的倫理，只講到人，我們對(duì)于花草樹(shù)木（也）要尊重，要愛(ài)它。所以佛法里面講花神、樹(shù)神、草木神，就這個(gè)意思。對(duì)山河大地要愛(ài)，小到一粒微塵都不敢輕視。這是什么？尊重自性，表現(xiàn)在這個(gè)地方。自然現(xiàn)象要尊重，天晴、下雨、打雷、刮風(fēng)都要尊重。那是什么？自然現(xiàn)象。我們一個(gè)尊重的心、敬畏的心、愛(ài)戴的心，真的風(fēng)調(diào)雨順，沒(méi)有災(zāi)變發(fā)生。你看他講倫理，再講道德、講因果，人要是把這三樣?xùn)|西學(xué)好，這個(gè)社會(huì)安定，天下太平，所謂的長(zhǎng)治久安。這套東西可以貢獻(xiàn)給治世的帝王，他們能夠得到利益，能夠用來(lái)治國(guó)、平天下。有少數(shù)人希望提升自己境界，希望成就自己圓滿的學(xué)問(wèn)德行，那就向上提升，這里面肯定能滿足你的需求，讓你證得究竟的果報(bào)。
（第三十四集）
佛是師道，以師道的身份出現(xiàn)在世間，所以佛教是教育，跟我們一般人講的宗教性質(zhì)完全不相同，它是教學(xué)。
你看它的歷史，釋迦牟尼佛十九歲離開(kāi)家庭，出去求學(xué)，三十歲開(kāi)悟，開(kāi)悟之后就展開(kāi)教學(xué)，七十九歲圓寂。四十九年之間他沒(méi)有一天休過(guò)假，為我們示現(xiàn)精進(jìn)不懈。他的精進(jìn)是幫助別人。十九歲出家，放下了煩惱障。他是王子，太子的身份，他要不出家他繼承王位。放棄王位，放棄宮廷里面的生活、富裕的生活，出去求學(xué)，過(guò)苦行僧的生活，這是一般人無(wú)法想象的。一般人所求的是名聞利養(yǎng)、榮華富貴，他把這些東西都丟掉了。為什么？那是煩惱，你想得到它可以，你要付出很大的代價(jià)。他的示現(xiàn)讓我們?nèi)フJ(rèn)真反省，這是不值得的。他開(kāi)悟是把十二年所學(xué)的放下了，那叫所知障，他要求真智慧，自性里頭有圓滿的智慧、德能、相好，他要求這個(gè)?；剡^(guò)頭來(lái)從自性求，不從外面求，如愿以償，真得到了，大徹大悟，明心見(jiàn)性。這種示現(xiàn)告訴我們，他能做到，每個(gè)人都能做到。所以他肯定，一切眾生本來(lái)是佛。你為什么成不了佛？就是你煩惱障跟所知障放不下，你成不了，你真肯放下就成了。
（第五百一十四集）
佛法從釋迦牟尼佛開(kāi)始它就是教育。釋迦牟尼佛當(dāng)年在世，每天是教學(xué)上課，現(xiàn)在所有一切宗教儀式全部都沒(méi)有，連早晚課也沒(méi)有。所以古人講“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”，你只聽(tīng)講，講了之后你聽(tīng)明白，你把這些道理、方法用在生活上，落實(shí)在生活，落實(shí)在工作，落實(shí)在處事待人接物，這是佛法。這不能不懂。
