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在線閱讀《凈空法師圣賢教育叢書》

來源:嘉人網(wǎng) 編輯:Faith
導讀:這是一位非常重視教育的老人,一生致力于弘揚中華儒釋道文化。他義務從事倫理、道德、因果教育,迄今已有五十余年,為中華傳統(tǒng)文化的復興,為全世界的安定和平,做出了巨大貢獻。

 

 

(第二百八十四集)

【編者按:方東美先生,中國安徽桐城書香世家出身, 1924年二十五歲時通過美國威斯康辛大學博士學位考試,是中國現(xiàn)代哲學史上學貫中西、自成體系、成就斐然的哲學大家。他改變了西方人對中國哲學的偏見,引起了西方學界對中國哲學的重視。英國牛津大學中國明代思想史研究專家麥克慕蘭教授說:“真未想到一位東方人,以英文著述,向西方介紹中國哲學思想,其英文之造詣如此優(yōu)美典雅,求之于當世之英美學者亦不多見。”日本著名禪學大師鈴木大拙先生評價方先生著作“冠絕一時,允稱獨步”。美國夏威夷大學哲學系主任查理摩爾教授稱贊他為當代“中國最偉大的哲學家”?!?/p>

我年輕的時候,學校里讀書,老師都教導說“宗教是迷信”,所以這個錯誤觀念很深,對于任何宗教都不愿意去接觸,那你怎么能了解宗教是什么?

年輕時候我喜歡哲學,跟方東美教授學哲學,沒有想到他老人家給我講了一部《哲學概論》,最后一個單元居然是“佛經(jīng)哲學”。我當時很疑惑,向老師請教,我說:“佛(教)是宗教、是迷信,而且是宗教里面的低級宗教。”他說:“怎么說?”我說:“佛教是多神教,多神教是低級宗教,高級宗教只崇拜一個神,一個真神,佛教什么都拜,它怎么會是哲學?”老師告訴我:“你年輕,你不懂得,釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家,佛經(jīng)哲學是全世界哲學的最高峰,學佛是人生最高的享受。”這一番話把我的觀念轉(zhuǎn)變過來。我們以前沒有接觸,人云亦云,道聽途說,這是我們自己錯了,沒有認真去研究,所以就接受這門課程。這門課程講完之后,老師告訴我,今天佛經(jīng)哲學不在寺廟。這句話非常重要,他要不說這句話,我們跟寺院出家人一接觸,覺得不對,老師的話有問題,就會產(chǎn)生懷疑。所以他把話講清楚,他說:“過去的出家人,真正是有道德、有學問。為什么?他真修,他真研究。現(xiàn)在出家人,他把這個放棄,他不研究了。所以你要研究佛經(jīng)哲學,要從經(jīng)典下手。”這個指導的門路絕對正確!以后我逛寺廟,專門找寺廟的藏經(jīng),在寺廟藏經(jīng)樓、圖書館借書,像《大藏經(jīng)》這個叢書借不出來,它不外借的。我們就找空的時間去抄經(jīng),我初學的時候還抄了十幾部。

這些年印刷術(shù)發(fā)達,印的質(zhì)量又好,價格低廉,五十年前人享受不到,五十年前要抄寫?,F(xiàn)在人有福,這樣的便利。但是現(xiàn)在人不好學?,F(xiàn)在人縱然好學,不得其門而入。這什么原因?世出世間的圣學,要用誠敬心去學,你才能得到。如果不誠不敬,你學不到,孔子來教也沒用處,釋迦牟尼佛來教你也教不會。為什么?沒有誠敬心。現(xiàn)在年輕人心浮氣躁,這個心理上就是把圣學完全拒絕。而且現(xiàn)在年輕人很自負,完全偏向于科學,崇拜科學,用科學懷疑的態(tài)度、批判的態(tài)度來對圣人,那你怎么能學到東西?這是圣教往下傳遞最大的一個難關,而且這個難關太普遍。所以續(xù)佛慧命的人,為往圣繼絕學的人,要怎么培養(yǎng)?這是當前最嚴重的問題。

這么多年來,我們提倡三個根的教育,不能看得太淺顯,這三個根太重要。儒家的《弟子規(guī)》,道家的《感應篇》,佛家的《十善業(yè)道》,這三個東西都是小品,《弟子規(guī)》一千零八十個字,《感應篇》也不過一千六七百個字,《十善業(yè)道》稍微長一點,不過兩千多字,這是根。這個東西不是背的、不是講的,是要落實到生活。我們能夠生活在三個根里頭,那就是生活在圣賢教誨之中,“凈業(yè)三福”你才真正能落實。“孝養(yǎng)父母,奉事師長”是《弟子規(guī)》,“慈心不殺”是《感應篇》,后面“修十善業(yè)”。沒有這三個根,通宗通教、顯密圓融,都不能獲得往生凈土、究竟成佛的成就,根本出不了六道輪回的煩惱痛苦。為什么?修無法師說:“能解不能行,不是真智慧。”我把它改了三個字,“能說不能行,沒有真智慧”。“能說不能行”,那是學術(shù)理論,不是圣學,他所學到的是知識,不是智慧。知識它有局限,而且它有很多的后遺癥。智慧沒有,智慧是圓融的,智慧沒有后遺癥。所以佛經(jīng)字字句句是智慧。

(第四百三十三集)

我學佛這六十年,得力于方東美先生,不是他老人家,我對佛法不認識,不知道這是個好東西。年輕的時候誤會了,以為它是宗教,以為它是迷信,邊都不碰它。在臺灣我跟他老人家學哲學,承蒙他慈悲厚愛,我們原本只是想到學校去旁聽他的課,沒有想到他不讓我到學校去,跟我約定每個星期天到他家里去,他給我上一堂課兩個小時,每個星期兩個小時。學生只有我一個,在他家小客廳小圓桌上,給我講了一部《哲學概論》。最后的一個單元“佛經(jīng)哲學”,講絕了。提出這個名詞的時候,我都感到很訝異。我說:“佛教是宗教、是迷信,而且在宗教里一般人稱它為多神教,它什么都拜,多神教在宗教里稱為低級宗教,高級宗教只拜一個神,別人瞧不起的,它怎么會有哲學?”方老師告訴我,他說:“你年輕,你不知道,釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家,佛經(jīng)哲學是全世界哲學的最高峰,學佛是人生最高的享受。”這么好!從來沒有聽說過,我學佛入門是這樣入門的。

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